PALABRAS DEL CAMPESINO EN LA INAUGURACIÓN DEL PALO DE MAYO
damas y caballeros
he tenido que abandonarlo todo
al otro lado de la laguna
donde junto a mi mujer y cipotes
yo solía pasear
todos los domingos
por las tardes
a orillas de los ríos
debajo de los árboles de verano
sólo para estarme aquí presente
en la inauguración
de esta bella temporada de los palos de mayo
amigos
en esta celebración
yo también soy lluvia y sol
y he venido a dar mucho que pensar a todos
pues me encanta todavía el ron-don
el walagallo
y el tualbí
y un fin de semana sin pleito ni política
y estoy aquí entre ustedes
con mi machete mi sombrero y mi sajino
decidido a bailar en el centro del circulo de mayo:
rin-tin-tin
todo el mundo ringui-tingui-tin
como si tuviéramos
mil culebras sueltas por todo el cuerpo
con temblores de brazos y piernas y pies
con las manos en la cintura
sobre la cabeza
detrás de la cabeza
con el vientre la cadera los hombros
para arriba para abajo para los lados
casi fuera de coyuntura
casi fuera de si
más allá de movimientos de perro en sazón
pelando los dientes-por arrechura o alegría-
pero pelándolos
con el pañuelo blanco y sudado
colgando de la boca
de la punta de los dedos
simsaimaloneando compañeros
por las calles de todos los pueblos
hasta romper los huesos
pero sin romper el ritmo
rompiendo la madrugada
“tu-lu-lu-lu-pass anda!…
Gialan’ buay de pass anda”…
con un canto para todos los bailes
y un baile para todos los cantos
que este es mayo
y vengo muy arrecho
después de tantas temporadas de hambre y blasfemia
que no me han dejado
muy bien parado
inclusive en la oración
y por eso
he decidido
por fin protestar
desde aquí
de donde nadie
quiere
morirse de olvido
mucho menos de hambre
porque
fíjense hermanos
que ahora
en vez de pedirle a Dios
por mi pan de todos los días
es al presidente a quien mando a molestar
y hacer esto no es chiche hermanos
pues hacer brotar
callos en la lengua
y dolores de madre
de aquellas partes
que los mineros ofrendan
a los pozos de Bonanza, Siuna y Rosita
tosiendo en Waspán, WiwilíBilwaskarmaRaití
Bihmuna Cum,
-vomitando sangre debajo
de la nariz de Dios-
arrastrando sus miserias a lo largo de los ríos
entre estómagos
dignos de monumentos
hacia ángulos
donde la patria sufre
sin que s ehaga algo:
desde Laguna de Perlas
hasta Cabo Gracias a Dios
donde no existe siquiera
una plaza conmemorativa
a Cristóbal Colón
lo que constituye
-según los libros españoles por hacerse-
un insulto inclusive
contra elementos huracanados
y esto lo creo yo hermanos
porque
mi buen amigo
Fernando Quiñones
quien generalísimamente no es un señor muy franco
me lo ha asegurado-
y por qué no se le he de creer
cuando este poeta
ni siquiera
ha bailado
en un palo-de-mayo
o saboreado al menos
un buen plato de ron-don
por eso yo me pregunto con todo y eso
por cuánto tiempo hemos de aguantar
esa voz por la radio:
“hay que darle tiempo al tiempo”
sabiendo que ni nos resta tiempo
de ser guerrillero
mucho menos otra cosa
pues que otros usen su calzoncillo por bandera
pero yo no
total que
no me vengan
con recetas de farmacia
ni calzones de payaso
como las veces pasadas-
como la vez pasada
cuando el presidente ordenó
que los palos de mayos
fuesen implementos agrícolas
(como quien dice: “The PresidentOrdains
The Bee t Be” )
Decretando nuevos arcoíris al nivel de Sallaya
y ya ve
de mayo en mayo
-desde todas las entradas y salidas de mayo
hemos aguantado la dictadura-:
Seguimos en los mismo
una nueva sazón de tamarindo para la “Costa”
nuevas cruces de palo floreciendo entre la siembre
otro palo-de-mayo con sangra en las aceras
otro año de la misma vaina hombre sin tierra
tierra sin hombre
y todos son hechos de un viejo truco de mayo
porque es de esta manera
como recuerdo yo
el señor Presidente
prometiéndome
vida nueva y simsaimasimaló :
primero fueron sus dientes
sembrados en dos semicírculos
brillosos con pasta de dientes Colgate
luego
su mano derecha
estrechando mi mano derecha
con la mano izquierda
colocada
sobre
el corazón
rebosante de babosadas pridenciales-
pero gracia a Dios
no sólo yo he visto
los dedos enguatusados
del señor presidente:
¡SIMSAIMASIMALÓ!
pero a pesar de todo esto
vamos a esperar en paz
el tiempo de proceso de la carne de tortuga
de los pesqueros rondando nuestras aguas
de las grandes reformas agrarias
de las carreteras para arriba para abajo para
los lados
de la asistencia médica y el desarrollo comunal
con casas pan escuelas y mejoral para todos
a esperar el buen tiempo de los buenos tiempos
si vamos a esperar como se espera a un niño
desde el Rio San Juan hasta el Río Coco
del Progreso populorum
confiando en Dios (que parece existir nomás que para
perdonar los pecados)
a ver si se muda
de kaki o de blue jeans
o se queda en pañales
y
para mientras el gran sukiá se decida-
que venga la música del lado de los ojos del búho
que ya es tiempo que vean grandes en la sombra
de las chic palemayeras
bailando y cantando
balandocantandito mamá
cantando la guerra prometida
aunque sea como el cisne
mas
que todo mundo sepa una vez más
que ni compro balas
nivenddo balas
-las vals fueron nuestras
antes que nosotros fuésemos de las balas-
y parece que vamos a estar así por muchos mayos
pero yo les advierto
hermanospalemayeros
que si la patria sigue
sufriendo en lugares
donde nadie
quiere hacer ni mierda
entonces
cuando los
guerrilleros
desciendan de las montañas
de los volcanes
y de las regiones de las aguas desoídas
yo tendré nada que decir
sólo le susurraré algo al oído de los palemayeros
y estoy seguro
que entonces
ellos
mordiéndose los dientes
me contestarán simsaimasimaló
…y yo seguiré siendo el Rey de mayo
que quiere decir Ilimapongo o simplemente: raza de
HOMBRES
con un país entero entrenando mi corona-
y hermanos
aunque mi reino –por ser tan bello-
no dure por más de 30 días
esta boca seguirá siendo mía.